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訊息標題: 【戲劇】明華園 2018 正港臺客武俠《俠貓》
時間: 2018/1/20- 2018/4/22
內容簡介:
時間/地點:
◆2018/01/20-21/臺南新營文化中心演藝廳(臺南市新營區中正路23號)
◆2018/01/26-27/大東文化藝術中心(高雄市鳳山區光遠路161號)
◆2018/02/02-04/臺灣戲曲中心大表演廳(臺北市士林區文林路751號)
◆2018/03/23-24/屏東藝術館(屏東縣屏東市和平路427號)
◆2018/04/14-15/嘉義市文化局音樂廳(嘉義市忠孝路275號)
◆2018/04/21-22/臺中國家歌劇院大劇院(台中市西屯區惠來路2段101號)

「歌仔戲」在臺灣的土地上,從本地歌仔/歌舞小戲開始發展成大戲約百年的光陰。百年來在歌仔戲的舞臺上,大家熟知的「古冊戲」多以中國歷史為背景,近年來以臺灣在地題材的故事,開始受到關注!

明華園總團文學跨界作品《俠貓》,改編自「臺客武俠」創始人施達樂先生「國家出版獎」得獎作品《小貓》,是第一部以臺語思考,結合歷史、小說、現代戲、傳統戲,將臺灣傳奇歷史人物帶進小說,藉「武俠小說」的形式,敘述臺灣英雄林少貓的抗日傳奇故事。

《俠貓》敘述清朝甲午戰敗後,日本接管臺灣。軍事領袖、商人、知識分子紛紛倡議降日,而在屏東萬丹卻出現一位天不怕、地不怕的混混林少貓,誤打誤撞成為義軍首領,用「宋江陣」來對抗日本的新式陸軍,日軍屢被林少貓不按牌理出牌的戰略打敗,最後決定「以台制台」。

林少貓意外發現,出賣義軍行蹤並協助日軍殺入客家莊的人,竟是昔日師兄張圓。張圓嫉妒林少貓深獲師父寵愛,轉而投向日本商人野村的門下,協助販賣鴉片和私鹽,但令張圓惱火的是,他暗戀野村的臺籍養女 HANA,不僅對他毫無興趣,HANA 竟然還愛林少貓,新仇加上舊恨,張圓決定拜野村為義父,展開他的報復行動。

HANA 知道義軍用偷襲的方式,僅能取得短暫勝利,越是反抗,只會讓日軍用更殘暴的武力鎮壓,屢勸林少貓放棄抗日,但聽在林少貓的耳裡,只覺得 HANA 是日本來派來勸降的間諜,兩人的私情夾在家國之間,起伏擺盪。

不勝其擾的日軍,最後同意林少貓的軍隊以「後壁林」作為基地屯墾,互不相犯,沒想到這竟然是日本人的緩兵之計……


主辦單位: 明華園戲劇總團
聯絡資訊: TEL:02-23029797
附件:
訊息標題: 【音樂】曾宇謙-夢幻樂章小提琴獨奏會
時間: 2017/3/4- 2018/3/9
內容簡介:
日期/地點:
◆2018/3/4(日)19:30,國家音樂廳(臺北市中正區中山南路21-1號)
◆2018/3/9(五)19:30,臺中國家歌劇院大劇院(臺中市西屯區惠來路2段101號)

小提琴家曾宇謙,2017年臺北世界大學運動會的開幕演出上,以自在寫意的演奏征服所有樂迷,謙遜又帶著自信的演出,足跡遍及世界,他說:「我總相信,只要準備好,一定會有機會,我必須讓自己在這段等待的時間裡變得更好。」

曾宇謙,1994年出生於台灣,12歲參加曼紐因國際小提琴大賽青少年組獲第三名後,是獲獎常勝軍;2010年榮獲義大利第53屆「帕格尼尼國際小提琴大賽」,獲得最年輕參賽者晉級決賽獎,及帕格尼尼小提琴協奏曲最佳演奏獎;2015年除榮獲第15屆「柴可夫斯基國際音樂大賽」小提琴二獎(首獎從缺),同年再獲第26屆傳藝金曲獎最佳演奏詮釋獎(演奏)殊榮。

樂評人焦元溥讚嘆曾宇謙「知所節制」的圓熟表現,不只句法細膩、弓法多變、音色豐富,還能展現深刻思考和恢弘格局,情緒張力一直逼到樂曲結尾。他的情感和思考不只充分灌注於所演奏出的每一個音符,甚至還能兼顧趣味設計,在常規中尋求意外驚喜。

這是曾宇謙首次在臺小提琴獨奏會演出,曲目橫跨傳統與當代,抒情與展技。台北和台中以略有不同的曲目以饗樂迷,希望帶來不同的驚喜,曲目包括具劃時代意義,經典的貝多芬第三號小提琴奏鳴曲;充滿音樂張力的葛利格小提琴奏鳴曲;如歌如訴的蕭頌《詩曲》;需要魔鬼般技巧,成為諸多巨匠試金石的易沙意第二號無伴奏小提琴奏鳴曲等。


<曲目>
◆Beethoven: Violin Sonata No.3 in Eb Major(貝多芬:第三號小提琴奏鳴曲,降 E 大調)
◆Grieg : Violin Sonata No.3 in C minor, Op.45(葛利格:第三號小提琴奏鳴曲 C 小調,作品45)
◆Ysaye: Sonata No. 2 in a minor for Solo Violin, Op. 27(易沙意:第二號無伴奏小提琴奏鳴曲,作品27)
◆Chauson, Poem(蕭頌:詩曲)
◆Waxman, Carmen Fantasy(台北場)(威克斯曼:卡門幻想曲)
◆Wieniawski, Variations on an Original Theme, op.15(台中場)(韋尼奧夫斯基:主題變奏曲,作品15)


地點: 國家音樂廳、臺中國家歌劇院
主辦單位: 環球國際唱片公司
附件:
訊息標題: 【舞蹈】經典雋永《天鵝湖、胡桃鉗、睡美人、吉賽兒》詮釋古典芭蕾
時間: 2018/1/25- 2018/2/4
內容簡介:
俄羅斯明星節慶芭蕾舞團(Russian Festival Ballet),由提姆.法基耶夫(Timour Faziev)於1989年創辦,團員為俄羅斯境內舞者的翹楚,被譽為當代芭蕾藝術的經典舞團。在2018年的開始,帶來《天鵝湖》、《胡桃鉗》、《睡美人》、《吉賽兒》等舞碼,詮釋人們心中的經典古典芭蕾。

由柴可夫斯基譜曲的三大古典芭蕾舞劇《天鵝湖》、《胡桃鉗》、《睡美人》,是古典音樂與芭蕾最具代表性的經典舞劇,世界各國頂尖芭蕾舞團及舞者,至今仍不斷挑戰演出這些經典,而《吉賽兒》則是法國作曲家阿道夫.亞當於1841年創作的法國芭蕾舞劇。


<日期/舞碼/地點>
◆2018/1/25/胡桃鉗/中壢藝術館(桃園市中壢區中美路16號)
◆2018/1/26/睡美人/國立台南生活美學館演藝廳(臺南市中西區中華西路2段34)
◆2018/1/27/胡桃鉗、天鵝湖/高雄市文化中心至德堂(高雄市苓雅區五福一路67號)
◆2018/1/28/胡桃鉗、天鵝湖/臺中市中山堂(臺中市北區學士路98號)
◆2018/1/30/胡桃鉗/彰化縣文化局員林演藝廳(彰化縣員林市員林大道2段99號)
◆2018/1/31/天鵝湖/新竹市文化局演藝廳(新竹市東大路2段15巷1號)
◆2018/2/01/天鵝湖/桃園展演中心(桃園市桃園區中正路1188號)
◆2018/2/02/吉賽兒/國父紀念館(臺北市信義區仁愛路4段505號)
◆2018/2/03/胡桃鉗、天鵝湖/國父紀念館(臺北市信義區仁愛路4段505號)
◆2018/2/04/睡美人/國父紀念館(臺北市信義區仁愛路4段505號)


主辦單位: 靖音藝術
聯絡資訊: TEL:02-23656287
附件:
訊息標題: 【展覽】新年到!燈輝綺節-花燈節慶圖特展
時間: 2018/1/1- 2019/3/25
內容簡介:
傳統節慶起源於農業社會,在春耕、夏耘、秋收、冬藏之間,為了調節生活節奏,反映歲時季節的變化,遂訂定各種節日,並隨著時間遞嬗,逐漸形成豐富的節令習俗。從各地的新年慶祝,一直到圍爐守歲,不外乎謝神與祭祖儀式,表達對天地萬物的感謝、慎終追遠以及對未來的祈願,其間不僅孕蓄有倫理觀念,也涵融深刻的人文情懷。

在一年慶典中,以正月十五日的元宵節最具歡喜意象。「元宵」又名上元節、元夕節或燈節,可溯源至漢武帝對「太一神」的崇拜,以盛大的燈火進行祭祀;唐代已由祭神燈火演變成可供遊賞的花燈,夜舞百戲,喧囂熙攘,盛況空前;宋代元宵節前後會置設「燈市」,懸售各式奇巧燈彩;明代以後更為風行;現代的元宵節盛會,除延續觀燈、猜謎、擲炮城及品嘗元宵美食等活動,復結合時尚、科技與傳統等豐富元素,綻放綺麗繽紛的視覺效果,為燈節粧點出無比歡樂的氣氛。

「燈輝綺節-花燈節慶圖特展」共規劃「年節年俗」、「花燈迎春」、「歲朝報喜」三個單元,讓觀眾宛若穿越時空,親臨其境賞覽古代濃厚的年節歡慶興味,體驗元宵燈市之輝煌盛景,共慶此元宵佳節。


地點: 國立故宮博物院北部院區第一展覽區210陳列室(台北市士林區至善路2段221號)
相關網址: http://theme.npm.edu.tw/exh107/lantern/ch/index.ht...
主辦單位: 國立故宮博物院
聯絡資訊: TEL:02-66103600
附件:
訊息標題: 【展覽】老而彌新:設計給明天的自己
時間: 2018/1/13- 2018/4/22
內容簡介:
台灣是世界上老化速度最快的國家之一,65歲以上成年人所佔的人口比例,已從2010年的10.9%,成長至2017年的13.6%。在2025年之前,每5位台灣人即有一位年齡達65歲以上,類似的統計數字也見於鄰近國家,並反映社會的大幅演變,當社會邁向老化之際,設計與創新應如何因應,以改善高齡者的生活?

「老而彌新:設計給明天的自己」特展,係由倫敦設計博物館與海倫.哈姆林信託基金共同籌劃,探討人口統計及設計相關議題。展覽包含六個主題:老化、認同、居家、社群、工作、行動力,在每一主題下,皆有6個設計工作室主導,呈現一系列新穎且具巧思的計畫。

6個設計工作室協助人們在步入老年之時,能過更充實、健康、有意義的生活。一個逐漸遠離年輕人而走向老年人的世界,對設計師是一大挑戰,然而面對老化,設計已有所準備了嗎?而創意又如何為銀髮族創造經驗?

◆老化
台灣的預期壽命於2015年突破新高,男性為77歲,女性則為83歲,多數人已被授予更漫長的壽命,但我們將如何度過這些年歲?本單元探討人口結構的變化程度與其意義,促使設計師介入並支援未來老化的社會。

◆認同
社會中高齡人口之劇增,並未改變人們對老化根深蒂固的負面印象,在未來30年中,銀髮族將受到更好的醫療照護、教育與飲食控制。樂齡新表述探討時尚、家具、圖像、標誌及傳達等方面的創新,將如何扭轉固有的觀點與看法。

◆居家
台灣7成5的65歲以上長者,屬意居住於專為老年人設計的住所,未來的住家須讓年長者住得更加安全,同時也必須搭配照護居家的新科技。本單元聚焦於與日常生活相關的設計,從智慧型物件、舒適的浴室,到由機器人協助的照護等。

◆社群
良好的老化過程,有賴於年長者與鄰居及社區互動。退休、失去伴侶、子女搬離,或因疾病而行動遲緩,都會讓年長者倍感孤寂及與社會脫離。本單元介紹新的實體與數位連結促進器幫助年長者,也特別介紹日本與挪威的實例。

◆工作
人口老化時,我們的職涯也將超越目前的退休模式,更長的工作生涯不僅可以弭平技術斷層,降低福利支出,同時也能為年長成員,帶來更多健康與認知上的好處。因此本單元呈現建立更健康的辦公室創新設計,讓年長的工作人員可以工作愉快。

◆行動力
對老人而言,保持行動力極為重要,行動自如的重要性不僅源於實際需求,同時也為了社會連結、身分認同及自尊。本單元提出行動便利的解決方案,從摺疊輪椅的輪子、輔助行走的科技,到未來的自動駕駛車輛等。


地點: 高雄市立美術館 B01 展覽室(高雄市鼓山區美術館路80號)
相關網址: http://www.kmfa.gov.tw/home02.aspx?ID=$1009&IDK=2&...
主辦單位: 高雄市立美術館、倫敦設計博物館
協辦單位: 英國文化協會
聯絡資訊: TEL:07-5550331
附件:
訊息標題: 【講座】歌劇沙龍講座:劉岠渭談威爾第
時間: 2018/1/6- 2018/1/27
內容簡介:
時間:
◆2018/1/06(六)14:30《馬克白》(上)Macbeth
◆2018/1/13(六)14:30《馬克白》(下)Macbeth
◆2018/1/20(六)14:30《茶花女》(上)La traviata
◆2018/1/27(六)14:30《茶花女》(下)La traviata

義大利歌劇之王威爾第(Giuseppe Verdi),情挑人類的靈魂與激情……而對「中音」情有獨鍾的威爾第,特別為「中音」譜寫陰暗、詭異的性格,神秘、深沉,多部作品刻意讓中音成為劇中要角,音域風格更是超越「高音」,聲樂旋律極致優美,成為寫浪漫樂派的蔚為風尚。

1847年歌劇《馬克白》首次嘗試改編莎翁作品,劇中的馬克白正是一位優秀的男中音,樂曲呈現與過去傳統義大利歌劇截然不同的情調,注入滿盈的戲劇張力,與生動的音樂渲染力;1850年他以成熟精練的文學作品為題材,改編法國文小仲馬的名著《茶花女》,講述一段曲折淒美的愛情故事,推出後為他帶來極高的聲譽。

本講座特別邀請「音樂傳教士」劉岠渭教授主講,深度剖析威爾第經典作品《馬克白》及《茶花女》,從故事內容、當代時事、音樂結構等層面,細究威爾第音樂雋永不朽的魅力。

地點: 臺中國家歌劇院小劇場(臺中市西屯區惠來路2段101號)
主辦單位: 國家表演藝術中心臺中國家歌劇院
聯絡資訊: TEL:04-22511777
附件:
訊息標題: 【音樂】百變大師-理查.史特勞斯面面觀
時間: 2018/1/13- 2018/1/14
內容簡介:
時間/地點:
◆2018/01/13(六)19:30,國立臺灣體育運動大學中興堂(台中市精武路291之3號)
◆2018/01/14(日)14:30,屏東演藝廳-音樂廳(屏東市民生路4-17號)

他,是作曲天才,更是百變大師,從交響詩、歌劇到藝術歌曲,無不展現過人創意,理查.史特勞斯面面觀,要你聽見大師的各種絕技。

德奧浪漫樂派最後一位傳人理查.史特勞斯(Richard Strauss),其作品類型與題材無所不包,處於世紀交接的他風格更是千變萬化,從極端前衛到保守浪漫,都可看見他的身影。

在《查拉圖斯特拉如是說》中,我們可聽見理查.史特勞斯如何用音樂闡釋哲學;而《莎樂美》裡的刁蠻公主,也在他筆下魅惑眾生;然而在《玫瑰騎士》中,我們卻感受到在音樂中難得窺見的纖細與高貴;直到《最後四首歌》,返璞歸真、寧靜致遠,似乎成了大師在音樂中留給我們的最後告別。

讓我們一同為他85年的人生劃下美麗的休止符,用「百變大師-理查.史特勞斯面面觀(Many Faces of Richard Strauss)」音樂會品味大師!


<演出>
指揮:安德魯.李頓(Conductor: Andrew Litton)
女高音:林玲慧(Soprano: Ling-Hui Lin)


<演出曲目(program)>
◆理查.史特勞斯:《查拉圖斯特拉如是說》,作品30
R. Strauss: Also sprach Zarathustra, Op. 30
◆理查.史特勞斯:《最後四首歌》
R. Strauss: Four Last Songs
◆理查.史特勞斯:〈七紗舞〉選自《莎樂美》
R. Strauss: ‘Dance of the Seven Veils’ from "Salomé"
◆理查.史特勞斯:《玫瑰騎士組曲》,作品59
R. Strauss: Der Rosenkavalier Suite, Op. 59


地點: 國立臺灣體育運動大學中興堂、屏東演藝廳
主辦單位: 國立臺灣交響樂團
聯絡資訊: TEL:04-23391141
附件:
訊息標題: 【戲劇】許亞芬歌子戲劇坊《福星高照~憨人有憨福》
時間: 2018/1/26- 2018/1/28
內容簡介:
農曆春節即將到來,歡樂的團圓節日,詐騙集團卻趁機偷拐騙,難道就不能讓大家過個好年嗎?

張大少爺在熱鬧滾滾的年貨大街,巧遇秦燕兒,二人為了購買肉粽互不相讓,彼此爭食爭氣,留下深刻印象;一日張大少爺遭人追殺,被推入溪谷,幸秦燕兒父女搭救,醒後卻變成失智的低能兒,從此改名「憨福」,三人浪跡天涯互相照顧扶持,行騙天下……

《福星高照》結合現代舞臺與創新的編導手法,由團長許亞芬一人分飾兩角,造型個性截然不同,囂張跋扈傲慢的張大少爺,在經歷落難之後失憶,變成憨厚討喜可愛的「憨福」,已變呆變傻的他,憨人有憨福,反而尋回心靈最純真的自己!


地點: 臺灣戲曲中心大表演廳(臺北市士林區文林路751號)
主辦單位: 國立傳統藝術中心、許亞芬歌子戲劇坊
協辦單位: 社團法人台灣傳統藝術推展協會
聯絡資訊: 許亞芬歌子戲劇坊,TEL:0982-935481
附件:
訊息標題: 【戲劇】講戲的戲-需要的只是相信~《未完待續》
時間: 2017/12/7- 2018/1/7
內容簡介:
日期/地點:
◆2017/12/07-17,牯嶺街小劇場1樓實驗劇場(台北市牯嶺街5巷2號)
◆2018/01/04-07,國家戲劇院實驗劇場(台北市中山南路21-1號)

如果一齣戲的開頭在討論「結局」,所有人隨著情節慢慢走向「開端」,那會是一個什麼樣的故事?劇場人黃小貓編寫《未完待續》的劇本,聯合演員梅若穎、高英軒、梁正群,四個人在沒有導演的劇場裡,排練戲中戲,戲背後的故事,要如何「未完」?

《未完待續》講述編、導、演、製作,各角色正籌備一齣戲;而他們的私生活彼此間糾纏難解,連同種種製作困境,牽引著這齣戲的命運……故事融入黃小貓人生感想與內在情緒,也映照出她觀察到的劇場生態,《未》劇更像將鏡頭帶入劇場人「下班後」的生活,和其中從業的種種艱難,不同劇場部門間的思維落差,要如何溝通,也是恆常的難題。

不論是將《未完待續》中,新戲「籌備期」的告終,當作一種結束或開始,故事(和背後的人生/劇場困境)總是未完,而全劇的關鍵字,就是希望與相信:有一種誕生,需要的只是堅持;有一種愛,需要的只是相信~~《未完待續》!


地點: 牯嶺街小劇場1樓實驗劇場、國家戲劇院實驗劇場
主辦單位: 財團法人桃園市廣藝基金會
附件:
訊息標題: 【展覽】追尋歷史.原音重現-民歌採集 50 年特展
時間: 2017/10/27- 2018/9/30
內容簡介:
1960年代,在許常惠、史惟亮等幾位前輩音樂家們的努力下,展開臺灣音樂歷史上極具意義的「民歌採集運動」,其中又以1967年所進行的採集運動最具代表性,除挖掘陳達、廖瓊枝等重要民間樂人,這些前輩們在半個世紀前戮力採集保存的珍貴史料,對於傳統與當代融合的今日,或直接、或間接地產生無形但深遠的影響。

本展透過對民歌的採集、保存、記錄與梳理,以及民歌傳唱時特有的時空、典儀、情感與對外界的溝通和回應,體現民歌採集之必要性與重要性,除靜態展示當時進行採集的盤帶、田野日誌、手稿、照片等實體文物外;同時結合時下互動裝置展示呈現,希冀透過多元豐富的展覽內容,帶給民眾耳目一新的參觀體驗。
地點: 臺灣音樂館3樓特展室(臺北市士林區文林路751號)
相關網址: http://tttc.culture.tw/Xiqu/activities_17090809031...
主辦單位: 國立傳統藝術中心臺灣音樂館
附件:
訊息標題: 【展覽】「十年,我們的城市想像與冒險」開展
時間: 2017/10/21- 2018/2/25
內容簡介:
地點:
◆主展區-忠泰美術館(台北市大安區市民大道3段178號)
◆衛星展區-新富町文化市場(台北市萬華區三水街70號)


「十年,我們的城市想像與冒險展」(A Decade: Our Urban Imagination and Adventures),回顧並眺望忠泰建築文化藝術基金會成立十年(2007-2017)以來,以建築、藝術與文化為切入角度,豐富城市紋理的實踐累積。

「主展區-忠泰美術館」展出囊括當代藝術作品、建築模型、藝術計畫文件等多元內容,觀眾可以多面向瀏覽台灣與國際建築師、藝術家、設計師等跨領域創作者,以城市為藍本,共同激盪的創意展現;「衛星展區-新富町文化市場」則是都市果核計畫特別展區,透過場館空間與物件展示,帶領觀眾了解空間再生為城市帶來的創新思考與影響。

兩大展區於展覽期間舉辦藝術家工作坊、建築工作坊、跨領域國際交流論壇、都市果核講座、小客廳座談、定時導覽等豐富活動,邀請建築迷與藝術愛好者,共同探索創意城市的未來可能性。


<風車彩繪工作坊>
時間:2017/10/21(六)16:10-17:30
地點:忠泰企業大樓9樓活動空間


<藝術家講座>
主持:胡朝聖(Sean C.S. Hu,2010年「風帶來光-新宮晉 動力/地景藝術展」策展人)
主講:新宮晉(Susumu Shingu,參展藝術家)
時間:2017/10/21(六)14:00-15:45
地點:忠泰企業大樓7樓忠泰講廳(台北市大安區市民大道3段178號)


<國際交流論壇>
主題:從社區設計出發,翻轉城市創生的經驗
主持:殷寶寧(臺灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所副教授)
主講:山崎亮(東北藝術工科大學教授)
與談:陳德君(萬華社區小學創辦人)
   劉建億(都市里人規劃設計公司經理)
時間:2017/11/05(日)13:30-17:00
地點:新富町文化市場(台北市萬華區三水街70號)巷仔內教室


<小客廳計畫座談>
小客廳計畫的命名取自輕鬆、串門子的空間,是家庭、居住成員聚集之所在。邀請跨領域人士,擔任小客廳主人或客人,一起坐下來聊聊彼此對於未來城市的觀點與經驗分享。

◆人 X 空間 X 自然
主人:蘇瑤華(本展策展人)
客人:林銓居(參展藝術家)
時間:2017/11/25(六)14:00-15:30
地點:忠泰美術館(台北市大安區市民大道三段178號)


<都市果核系列座談>
◆果核裡藏了什麼祕密
主持:阮慶岳(元智大學藝術與設計系教授)
主講:陶威廉(PMQ 元創方總幹事)
   林宜珍(忠泰建築文化藝術基金會秘書長)
時間:2017/11/12(日)14:00-16:00
地點:新富町文化市場(台北市萬華區三水街70號)巷仔內教室

◆異質注入的場所精神
主持:蘇瑤華(輔仁大學博物館學研究所助理教授)
主講:陳嘉壬(打開-當代藝術工作站站長)
   朱駿騰(空場藝術聚落首任營運總監)
時間:2017/11/26(日)14:00-16:00
地點:新富町文化市場(台北市萬華區三水街70號)巷仔內教室

◆打破場域的群聚創生
主持:龔書章(國立交通大學建築研究所副教授)
主講:邱乾珉(台灣設計師連線執行統籌)
   游適任(Plan b 共同創辦人)
時間:2017/12/17(日)14:00-16:00
地點:新富町文化市場(台北市萬華區三水街70號)巷仔內教室

◆跟著日常做中學
主持:黃義雄(獨立策展、大懿是吉(Zero In Art)創意總監)
主講:陳永賢(國立台灣藝術大學多媒體動畫藝術系專任教授)
   黃海鳴(國立臺北教育大學文化創意產業經營學系教授)
時間:2018/01/13(六)14:00-16:00
地點:新富町文化市場(台北市萬華區三水街70號)巷仔內教室


地點: 忠泰美術館、新富町文化市場
相關網址: http://jam.jutfoundation.org.tw/exhibition/860?
主辦單位: 財團法人忠泰建築文化藝術基金會
聯絡資訊: 許小姐,TEL:02-87726757#3523
附件:
訊息標題: 【展覽】「民國大家的身影特展」探究大師真實面貌
時間: 2017/11/10- 2018/2/25
內容簡介:
早期歌手銀霞一首〈蘭花草〉紅遍華人世界,該曲琅琅上口的歌詞「我從山中來,帶著蘭花草,種在小園中,希望花開好」,即出自胡適詩作〈希望〉,收錄在胡適第一部白話詩集《嘗試集》中;這些民國大家,在台灣散播思想文化的種子,影響深遠。

「民國大家的身影」特展,以回顧的方式,展出胡適、錢穆、林語堂、傅斯年、蘇雪林、董作賓、莊嚴、張大千、溥心畬、于右任、朱玖瑩等11位來自教育界、思想界、文學界、藝術界的大師。他們皆是民國初年,在中國百年文化政治最動盪時期,渡海來台,成就、奉獻一生的大家,跨足思想界、教育界、文學界、藝術界的殿堂。

策展人黃華安是馬來西亞人,著名攝影藝術家及文化工作者,他深刻感受到這些民國大師身影已逐漸被時代遺忘,奔波兩岸1萬5000多公里,蒐集大師兩岸故居珍貴影像、親訪大師後人子弟,展覽透過豐富的文物、圖像、訪談紀錄等一手資料,展現大師典範風骨。

展覽以圖像講座與導覽,使大家能更完整探究大師們的真實面貌與生活點滴,有胡適當年寫給日本鈴木大拙先生的書法、張大千的山水、溥心畬的山水、鍾馗等畫作及書法作品,都可在本展一睹真面目,此外還有董作賓的書法,和其70年前用影像紀錄日記的「平廬影譜」,以及于右任魏碑行草、朱玖瑩寫給兒子的家書手稿等珍貴真跡皆在現場展出。


<講座>
時間:下午2時-4時
地點:3樓臺北書院
報名:https://goo.gl/forms/2mGqjGj9uQwS48B72

日期/主題/主講
◆2017/11/12(日)/我從民國大家獲得的滋養/蕭瓊瑞
◆2017/11/26(日)/隨錢先生讀書點點滴滴/辛意雲
◆2017/12/09(六)/平廬老人與甲骨文-談我的父親/董敏
◆2017/12/23(六)/東西文化南北人-林語堂的十個關鍵詞/辛金順
◆2017/12/30(六)/民國期女子-蘇雪林論/陳昌明
◆2018/01/06(六)/畢生護持故宮國寶的文人父親/莊靈
◆2018/01/07(日)/從兩岸故居影像談大師的生活風采/黃華安
◆2018/01/13(六)/溥心畬的文人畫逸趣/林海鐘
◆2018/01/20(六)/氣象萬千.富貴逼人-談張大千/林谷芳
◆2018/01/27(六)/于右任的書法審美/李蕭錕


地點: 中山堂2樓展覽室(臺北市延平南路98號)
主辦單位: 臺北市中山堂管理所
聯絡資訊: TEL:02-23813137
附件:
訊息標題: 【展覽】綠公雞出現在「亞米.海因的設計狂想特展」
時間: 2017/12/22- 2018/3/4
內容簡介:
西班牙鬼才設計師,被譽為「設計界的達利」、「菲利浦.史塔克的接班人」~設計金童 J Jaime Hayon(亞米.海因),帶著近十年來的心血結晶登台,有趣又不失優雅的《搖滾熱狗椅》、充滿後現代混搭風的巨型《西洋棋》、突破藝術與設計之間的藩籬的《我的馬戲團》……皆在「FUNTASTICO │ Jaime Hayon 亞米.海因的設計狂想 亞洲巡迴特展」。

身為設計師及藝術家一定要有豐富的想像力,無論是生活中的大小事還是夢境,都能幻化成創作靈感!Jaime Hayon 的知名作品《綠公雞》,就是他在夢中所遇見的奇物,在 Jaime 的創作下,綠公雞活靈活現的出現在大眾面前!展覽也帶領設計迷們進入夢境般的異想世界,穿梭於現實與想像交融的奇幻世界,還有 Jaime Hayon 蘊藏在作品中的藝術狂想。



地點: 松山文化創意園區5號倉庫(台北市信義區光復南路133號)
主辦單位: Hayon Studio、Groninger Museum、時藝多媒體公司、閣林文創公司、瘋設計
附件:
訊息標題: 【展覽】郭政一「話春牛」特展
時間: 2017/12/8- 2018/3/18
內容簡介:
開幕:106年12月8日下午2時,文物大樓1樓簡報室

「春牛圖」是古時農民用來預知當年天氣、降雨量、干支、五行、農作收成等資料的重要圖鑒,「春牛圖」的寓意,可說是概括陰陽五行對當年的影響。郭政一專攻中國畫系人物專業學,由於其父郭芬鈴是知名「地理師」,因此在從小耳濡目染之下,讓他對五術堪輿及地理略有涉獵。

郭政一因此首創將農民傳統文化-春牛圖,結合「五行」-金、木、水、火、土,搭配墨色變化,以牛及牽牛的「芒神」為主角,一一緢繪出農民送寒牛、造春牛、繪春牛、進春牛、買春牛、鞭春牛等立春農耕民俗景象。本展充滿民俗特色,多幅春牛圖筆觸簡潔有力、墨色濃淡相宜。


地點: 國史館臺灣文獻館文物大樓3樓蓬萊鄉情特展室(台北市士林區至善路2段221號)
主辦單位: 國史館臺灣文獻館
聯絡資訊: TEL:049-2316881
附件:
訊息標題: 【展覽】表象之城-賈科莫.札加內利個展
時間: 2017/12/16- 2018/1/28
內容簡介:
「表象之城」為義大利藝術家賈科莫.札加內利(Giacomo Zaganelli)於台北當代藝術館的首次個展。賈科莫同時具有策展人的雙重身分,關注的領域包括藝術、建築、公共空間、自然環境、歷史考古……他擅長引用傳統文化元素,結合特定空間與場域進行創作,藉此反映社會現狀,發展古今對話,並重新審視當代生活諸多的矛盾與衝突現象。

賈科莫來自文藝復興之城佛羅倫斯,隨著觀光產業的蓬勃發展,大批遊客湧入,占據當地的知名景點。儘管美景當前,這群遊客的注意力多放在手機或個人電子通訊產品上,城裡的百年歷史建築與雕塑則淪為群眾拍照、打卡的配角。

此外當地的古蹟建築在閉關整修之際,常會在工地圍檔及鷹架上掛飾印有建築外觀的輸出帆布,遊客見到了這些「景觀的贗品」,竟也不減拍照的興致。對賈科莫來說,整座城市似乎已被改造為迎合大眾口味的大型劇場造景,其中競相拍照與被拍的民眾,更像是一班失序的馬戲團,既滑稽又詭異。

法國哲學家居伊.德博在《景觀社會》中指出:「偽造現實的景觀不過是現實的真正產物,反之,現實生活在很大的程度上也被景觀所侵蝕。」本展提示的「表象之城」,並非指向傳統浪漫的古都印象,而是揭示虛擬景觀已成功主宰現代人的感知生活。

「表象之城-賈科莫.札加內利個展」(Superficially - Giacomo Zaganelli Solo Exhibition)的展出,賈科莫不僅運用館內的展間呈現一系列駐臺創作之錄像及裝置作品,更規劃將展演空間延伸到館前廣場,讓觀眾能更直接地感受到其衝擊。

地點: 台北當代藝術館(台北市大同區長安西路39號)
相關網址: http://www.mocataipei.org.tw/index.php/2012-01-12-...
主辦單位: 台北當代藝術館
聯絡資訊: TEL:02-25523721
附件:
訊息標題: 【展覽】經綸再現-蘇州宋錦文化展
時間: 2017/12/22- 2018/4/22
內容簡介:
「宋錦」又稱「宋式錦」,為蘇州著名的織錦,與四川蜀錦、南京雲錦並稱中國「三大名錦」。蘇州宋錦成於宋,盛於明清,以細膩典雅,纖巧秀美的特徵,古往今來,深受世人青睞。

宋錦在技藝保護與傳承發展進程中,不僅保存傳統技法,復原再現歷代宋錦精品,還將科技與藝術並存的宋錦應用領域不斷擴展,創造出貼近生活的現代製品,成為蘇州文化的代表特色之一。

本展展品計34組件,按照宋錦的歷史、織造技藝、實物應用等展陳序列內容,分為4大單元,包括:「歷史篇-細說宋錦」、「技術篇-技藝特色」、「傳統篇-風華集錦」與「創新篇-多姿風采」,呈現蘇州宋錦如何以嶄新目光重新定位,活化固有傳統,融入大眾生活,並廣泛應用於書畫工藝,成為今日文化產業發展中的最佳資產與範例。


<講座>
主題:宋錦的歷史淵源及技藝傳承發展
主講:王晨(蘇州絲綢博物館副館長)
時間:106/12/23(六)14:30-16:30
地點:國立歷史博物館B1遵彭廳


地點: 國立歷史博物館2樓精品長廊(台北市南海路49號)
相關網址: http://www.nmh.gov.tw/zh/exhibition_2_1_22_845.htm
主辦單位: 國立歷史博物館、蘇州絲綢博物館
聯絡資訊: TEL:02-23610270
附件:
訊息標題: 【展覽】「無所不在的藝術-台灣磨石子」巡迴展
時間: 2017/12/25- 2018/3/10
內容簡介:
「磨石子」,是台灣人生活的記憶,在民國50-70年代曾被大量運用於房屋建材,此項建築工法在日治時期從日本引進,由台灣工匠再發展出獨特的銅條鑲嵌技術,以及複雜染色構圖,圖案不止點出主人的身份、時代的意義,更是那時候的美學觀,但因建築工法不斷創新、工匠們漸漸引退,磨石子逐漸消失,瀕臨失傳。

由於磨石子十分辛苦,近來鮮少青年人願意傳承,也因為在迪化街207號「廣和堂藥鋪」中仍保有十分美麗的磨石子圖案,包括1樓「蜜蜂採蜜」、「老山高麗參」及2樓「GRAPES」磨石子圖樣。本展除了展出百餘張磨石子老照片外,更有新銳藝術家想要傳承磨石子工法的全新創作,布望向大稻埕中常見卻瀕臨失傳的建築工法,和背後默默無名的老工匠致敬;並有以「屋頂」為主題的攝影作品,可以俯瞰其他家的屋頂,並呼應迪化街美的紅瓦屋頂群。

「無所不在的藝術-台灣磨石子」展覽,從這棟房子騎樓的磨石子圖騰「蜜蜂」說起,進而搜集全台灣北、中、南、東、澎湖及馬祖各地具代表性、獨特性及現代感的磨石子圖騰,開啟台灣磨石子藝術之旅,將日漸凋零的磨石子工藝帶向新里程。


地點: 松山文創園區南向製菸工廠1樓藝異空間(台北市大同區迪化街1段207號)
相關網址: http://www.songshanculturalpark.org/Exhibition.asp...
主辦單位: 松山文創園區、迪化街207博物館
聯絡資訊: TEL:02-25573680
附件:
訊息標題: 【展覽】數百年篳路藍縷「夢.行西城」特展
時間: 2017/12/1- 2018/10/31
內容簡介:
展期:106/12/1-107/10/31

西城,意指坐落於臺北市西部的萬華,屬於臺北盆地早期即已開發的區塊,為呈現西城發展歷史,重現城市風華,「夢.行西城」特展,帶領觀者從淡水河貿易的興衰,述說萬華地區的開發歷史。

展覽規畫6大展區,藉由文物展示及紀錄影片放映,讓民眾了解台北西城及艋舺歷史。「夢.行西城」特展從「淡水河」興衰變遷貫穿本展,百年來歷經貿易興衰、產業轉型,乃至於政權更迭,眾多的故事在台北西城上演,共有「河岸台北」、「20世紀的台北」、「記憶之河」、「閱讀西城」、「台北城市映像」、「風華再現」,其中「風華再現」展區預定於107年5月25日開展。

「夢.行西城」特展,呈現臺北西區萬華厚實之文史肌理,梳理相關史料文獻,並透過文物原件及再現的展示,將西城歷經清朝艋舺崛起、日本時代臺北三市街的整合、西門町之異軍突起、戰後的中華商場擘劃,以至當代西區門戶計畫的展望,娓娓敘說三百年來的萬華開發史。

除了精采豐富的靜態展覽外,也有一系列結合傳統與創新的教育推廣活動,透過街遊導覽者的在地獨特角度,帶領參加者感受台北西部開發崛起的歷史脈絡。


<系列活動>
日期/主題/主講
◆106/12/09(六)/老艋舺 walking tour 街遊
◆107/01/13(六)/一遊味近:萬華飲食記憶探查/朱國珍
◆107/03/10(六)/這絕不是 LA LA Land/龍山寺之戀 江美萱
◆107/04/14(六)/擺桌茶席品春天/洪竹齡
◆107/05/12(六)/青草巷弄作皂咖/薛淑芬、謝福松
◆107/06/09(六)/艋舺 ROCK AND ROLL/蔡怡君
◆107/07/14(六)/一頁藍晒印萬華/朱祈安
◆107/08/11(六)/歷史以外:西城奇聞誌/張哲生


地點: 剝皮寮歷史街區(臺北市萬華區廣州街33~39號)
相關網址: https://www.facebook.com/dwiwt2017/
主辦單位: 臺北市立文獻館
協辦單位: 臺北市文化基金會
承辦單位: archicake
附件:
訊息標題: 【展覽】彼得大帝珍寶館收藏晚清版畫展
時間: 2017/12/18- 2018/1/17
內容簡介:
開幕:2017/12/18(一)上午11時

「彼得大帝珍寶館收藏晚清版畫展」以其收藏的晚清木刻版畫為主體,配合部分北京風俗圖繪,藉由等尺寸與高仿的複製,讓觀者一窺晚清以降俄國所收藏的「中國」。


<演講>
主講:Polina Rud 女士(俄羅斯科學院彼得大帝人類學與民族學博物館)
主題:
從珍奇屋到民族博物館-蒐集俄羅斯科學院彼得大帝人類學與民族學博物館早期的藏品特點與簡史,並進行展件導覽
地點: 中央研究院人文社會科學館北棟2樓梯廳空間(台北市南港區研究院路2段128號)
主辦單位: 中央研究院明清研究推動委員會、俄羅斯科學院彼得大帝人類學與民族學博物館
聯絡資訊: TEL:02-27824166
附件:
訊息標題: 【展覽】忠義傳家- 2018 春節特展
時間: 2018/1/13- 2018/3/11
內容簡介:
「忠義傳家- 2018 春節特展」以星雲大師2018年書寫「忠義傳家」為題,闡述大師一生只做一件事,即是做好一個和尚,忠於初衷、義於公益。希望將實踐與傳承人間佛教的精神與工藝家的「匠人精神」互相呼應。讓佛學哲理的深化,再創「新忠義精神」。

星雲大師說在佛門裡,「慈悲」影響我的一生;在社會上,「忠義」是我做人處事的根本。何謂「忠義」?忠就是忠於初衷,未曾變遷;義是義於公益,利於眾生。延伸至現代生活,就是彰顯工藝大師及文壇領袖一生成就的最佳註解。本展邀請歷年榮獲國家工藝成就獎的大師,以及全球華文文學星雲獎得主與其心血結晶,並有中生代工藝家的創作,為愛好工藝及文學者演繹「忠義傳家」之道。

一生專心做好一件事,無數工藝大師及文人學士,終其一生歲月埋首所愛,孜孜不倦,數十年如一日,專注於追求本身技藝的完美表現,不僅成就個人志業,展現的成績更為世人驚豔,為後學立下難以企及的典範,這就是大師精神。

展覽作品包含工藝中心典藏品、工藝中心自創品牌「Yii」及工藝中心扶植工藝新秀「工藝新趣」研創品三大主題中,計約 80 組(件)。其中大師作品有台灣工藝之父顏水龍大師的《彩繪盤》,構圖簡潔,筆觸細致,是難得的小品創作;開創青磁「色釉彩繪」技法,有台灣陶瓷之父美譽的林葆家彩瓶作品《綻放》,是大師晚年力作,五色並具層次的彩繪,色彩豐富、粗獷中帶有細緻筆刷繪畫技巧,以具象中帶有抽象景致呈現鳶尾花,實為「新古典主義」佳作;另一位漆藝翹楚王清霜大師更曾獲得日本明治神宮特別獎,工藝成就傲視日本漆器創作。更榮獲第一屆「國家工藝終身成就獎」,展出作品《松鶴延年》,象徵追求人生圓滿,雙鶴棲於松樹之上,栩栩如生,金光耀眼。

至於中生代工藝家的創作,如兩位竹編大師李榮烈的《樹》及黃塗山的《菊花紋花器》做工精細,造型樸實令人玩味。李榮烈結合竹藝及漆藝,開創出竹藝新技法,稱為籃胎漆器,有別於一般木胎上厚漆,籃胎(竹胎)經過天然漆塗裝後,仍能透出竹胎精緻的紋路,獲獎無數;黃塗山長期埋首培養後進,作品表現奇趣,彰顯古意,竹編技巧扎實;陶藝部分更有蘇世雄教授《雕釉黃底菊花紋瓶》展現多層次色彩,雄厚的繪畫底蘊透過極具挑戰性的製陶工法,將陶藝提升到新的境界;自嘲半路出家的陶藝家張繼陶《春風又綠江南岸》,作品以簡樸、厚重為基調,搭配豐富的釉彩變化,呈現沉穩厚實的視覺效果。

在本土創作中,木雕工藝大師施鎮洋、粧佛工藝大師施至輝,及錫藝大師陳萬能都對技術創新、技藝傳承深具貢獻。木雕大師施鎮洋在寺廟木雕維護及古物修復上,展現深厚功力,作品《首》,為傳統小木作裝飾性題材作品,全器以正面龍首為核心,四周纏繞如意形雲朵和火焰狀裝飾,採浮雕及透雕結合技法一體成形,表現作品內外空間與多層次美感;施至輝老師在粧佛工藝上,可稱兩岸第一人,自修藝起便謹守古法,按部就班結合木雕及粧佛技藝,成品作工精細,線條簡潔,功力早已凌駕泉州原鄉;錫藝大師陳萬能《龍柱燈》,以傳統柑燈之形制加以改造,柑燈為台灣民間信仰之禮器,擺置於寺廟供桌上,象徵光明。

「山不辭土,故能成其高;海不辭水,故能成其深」,台灣工藝發展在無數先輩一生專心做好一件事,在其無私耕耘下,發揮「匠人精神」,默默走出一條後人可資遵循的道路,他們更投入授業之路,將一生所學傾囊相授,讓台灣工藝成果綻放異彩,這就是星雲大師所說-忠於初衷、義於公益,一生專心做好一件事的忠義精神,也讓台灣工藝代代傳承,繼續綻放光芒。


地點: 佛光緣美術館臺北館(臺北市信義區松隆路327號10樓之1)
主辦單位: 國立臺灣工藝研究發展中心、佛光緣美術館、佛光山台北道場
聯絡資訊: TEL:02-27600222
附件:
訊息標題: 【展覽】筷意生活-旅順博物館藏 中國箸文化展
時間: 2018/1/20- 2018/4/29
內容簡介:
「筷子」是東方特有的符號,漢民族更是筷子使用的啟蒙者,它除了承載中國傳統文化,同時也象徵老祖先智慧的傳達。日本、韓國筷文化也是從中原傳過去的,不僅有基礎教學,更提升筷的使用性,在筷子店不管是工藝或使用層面琳琅滿目,這點讓身為傳人的我們更應要多加認識。

數千年來,我們日食三餐,以筷就口進食,筷不離手,手也因筷而巧,在享用當下美食時,能感受到用筷的技巧性嗎?西方人使用刀叉,普遍來自古老習性,但我們卻可以從野性中演化出來。

李政道博士:「中國人拿筷子是一切拿工具的基礎,一筷在手透過槓桿原理方便無窮,可夾、扒、分、剖、捲、翻、拌、涮、戳等之動作。」小孩子從小用筷,其動作每每傳達到腦部,可加速腦部的活化;老年人用筷亦可減慢腦部的退化,因此「筷子」深層的智慧可以讓它沉默嗎?

「筷意生活-旅順博物館藏 中國箸文化展」,帶您從頭認識每日會用到的筷子,從筷子的起源、使用上的革命、材質的種類,以及使用方式等,更讓您更深刻了解筷子對我們身心健康的影響。


<講座>
主題:筷子春秋
講師:陳高明
日期:2018/01/27(六)14:00-16:00
內容:了解筷子的起源、革命、種類,及由筷子談身心健康


地點: 佛光山佛陀紀念館(高雄市大樹區統嶺里統嶺路1號)
主辦單位: 佛光山佛陀紀念館
聯絡資訊: TEL︰07-6563033
附件:
訊息標題: 【展覽】帝國之眼-館藏舊籍警務類書展
時間: 2018/1/16- 2018/10/28
內容簡介:
開幕:107/1/17(三)14:00-15:00

在你的心裡,警察是什麼形象?是人民保母?還是國家公權力的象徵?日本據臺以後,臺灣總督府引進警察制度,並建立警察培訓機制。二次大戰以前,臺灣的警察依其功能,大致分為保安警察、司法警察、衛生警察、經濟警察、理蕃警察、航空警察及特別高等警察等類型。

日據時期警察除了執行法務、衛生事務、經濟控制與原住民統治等業務外,亦配合保甲、壯丁團等組織推動一般行政事務,並在各地廣設派出所、駐在所。警察與民眾生活密切接觸,是國家公權力展現的第一線角色。

1923年,蔣渭水等人因申設「臺灣議會設置期成同盟會」,遭總督府以違反「治安警察法」逮捕,史稱「治警事件」。今年逢「治警事件」95周年,國立臺灣圖書館特別策劃「帝國之眼-館藏舊籍警務類書展」,並邀請國立臺北教育大學臺灣文化研究所李筱峰名譽教授主講「治警事件及其歷史意義」,邀請大家一起重回歷史上的關鍵時刻!


<演講>
講題:治警事件及其歷史意義
主講:李筱峰名譽教授(國立臺北教育大學臺灣文化研究所)
日期:107/1/17(三)15:00-16:00
地點:國立臺灣圖書館4樓4045教室


地點: 國立臺灣圖書館臺灣學研究中心(新北市中和區中安街85號6樓)
主辦單位: 國立臺灣圖書館
聯絡資訊: 企劃推廣組蔡小姐,TEL:02-29266888#5413,hptsai@mail.ntl.edu.tw
附件:
訊息標題: 【展覽】從「憲」在開始!「憲兵史蹟特展」現身罕見軍犬隊隊旗
時間: 2018/1/16- 2018/6/15
內容簡介:
認識憲兵不嫌晚!我們從「憲」在開始吧!憲兵指揮部為慶祝86週年部慶舉辦「吾憲光輝-憲兵史蹟特展」,介紹憲兵歷史、事蹟及特殊單位,包括特勤隊、刑事鑑識中心和軍犬隊,以呈現憲兵過去、現在、未來,及忠貞愛民的精神與事蹟,增進民眾了解憲兵對於社會貢獻與成果,並於特展中公開罕見的軍犬隊隊旗。

特展共分「榮耀精神」、「回首憶往」、「憲兵故事」、「荷松袍澤」、「未來願景」、「影像輪播」及「互動體驗」等七大單元,以介紹憲兵特色為主軸,結合「歷史」及「科技」元素,透過具體意象、文物史料及互動體驗,具體呈現憲兵創建史實與發展歷程、各單位任務特色。

本次也展出憲兵刑事鑑識中心的鑑識工具、憲兵特勤隊防爆偵測器材,及軍犬對軍旗,尤其軍犬隊隊旗向來鮮少在展覽中出現,本次是軍犬隊旗近年少數被公開的展覽之一,此外民眾在現場也可用 VR 虛擬實境,模擬騎乘憲兵的重型機車,還可以透過數位祝福牆,寫下對憲兵的祝福。

地點: 國軍歷史文物館(台北市中正區貴陽街1段243號)
主辦單位: 憲兵指揮部
聯絡資訊: 國軍歷史文物館,TEL:02-23315730
附件:
訊息標題: 【展覽】經典六十-十三行遺址特展
時間: 2018/1/23- 2018/6/18
內容簡介:
國定十三行遺址命名在2018年屆滿第60年囉!身為國家級考古遺址,她的「遺址生涯」可說是波瀾不斷、峰迴路轉。想聽聽這些故事嗎?快來「經典六十-十三行遺址特展」,回顧十三行遺址搶救事件的經過,了解事件後續對社會產生的重大影響。

本展分四大展區,第一區以50年代「十三行遺址」的發現揭開序幕、第二區介紹80年代社會動員參與十三行遺址搶救事件、第三區重現十三行遺址考古搶救發掘、第四區著重延續文化資產的生命力。特展也首度展出2009年文化部指定的12件國家重要古物,此外陪葬「南瓜瓣陶罐」的「人骨」墓葬,更是難得一見的精彩內容,千萬不能錯過。

「經典六十-十三行遺址特展」邀請您與我們一起穿越時光隧道,回顧十三行遺址保存的歷史記憶,感受十三行文化的精彩與奧秘,聆聽十三行的故事,瞭解文化資產對人類文化的影響。

地點: 十三行博物館(新北市八里區博物館路200號)
主辦單位: 十三行博物館
聯絡資訊: TEL:02-26191313
附件:
訊息標題: 【展覽】新富町-庖廩之所
時間: 2018/1/18- 2018/3/18
內容簡介:
臺灣傳統市場供應琳瑯滿目的食材,是生活智慧的匯聚場域,也是現代人的「庖廩之所」。誠如元代陳樵《東陽縣學暉映樓賦》所說「庖廩具脩,講堂雄峙」,指出廪囷食材與講堂興學,兩者相生共榮,反映出食物盛宴與知識交流的重要。易言之,傳統市場是民眾熟悉的買菜小學堂、庖廩糧倉的小聚落,提供日常流動平台,醞釀家庭食餐內聚的能量。

「新富町-庖廩之所(Xintomicho: A Spot of Culinary Creations)」展覽,透過傳統市場的場所精神,連結土地與人的情感,發掘日常食材的魅力,拉近常民生活感受。因應永續環境,投入在地文化翻轉,以傳統文化烘焙,注入跨領域、跨時空的新況味。

同時在特定場域進行創作,藉由溝通、對話、參與及交流,搭配新媒體藝術的創意,引領我們尋訪隱伏於菜市場的諸眾百態,找回純真勞動力背後的真實美感。在凡事追求快速的當下,謝謝傳統菜市場,她的質樸內斂與在地情感,讓我們得以從「慢活」角度,再度看見不一樣的人情韻味。


<開幕座談>
主題:跟著日常做中學
主持:黃義雄(大懿是吉創意總監)
主講:陳永賢(藝術家)、黃海鳴(藝術評論家)
時間:1/20(六)14:00-16:00


<職人帶路>
主題:艋舺的庖廩之所
領路:陳永賢(藝術家)、蕭銘宏(東三水街攤販集中場自治會會長)
時間:1/27(六)11:00-12:00


地點: 新富町文化市場(台北市萬華區三水街)
相關網址: http://umkt.jutfoundation.org.tw/civicrm/event/inf...
主辦單位: 忠泰建築文化藝術基金會
聯絡資訊: TEL:02-23081092
附件:
訊息標題: 【展覽】「愛與光-聖經繪畫故事」特展
時間: 2017/11/16- 2018/3/14
內容簡介:
《聖經》是基督宗教信仰的依歸與根本,也是基督徒的精神糧食,而以《聖經》作為題材的繪畫藝術,在長達近2千多年各地藝術家的激盪與創作,以及教會和宮廷的贊助下,《聖經》繪畫不僅是宗教典故與教義的傳播,更藉由精湛的視覺藝術呈現,傳達故事的戲劇性與神聖意涵。

世界宗教博物館在2007年曾以「聖誕圖:一幅畫的故事」特展,帶領觀眾以多面向探尋宗教繪畫中的信仰精神;2017年,世界宗教博物館與奇美博物館及國立臺南藝術大學藝術史學系合作,再次舉辦《聖經》繪畫特展,透過36幅作品,介紹經典故事、藝術風格,及與信仰的交流對話。

《聖經》包括〈舊約〉與〈新約〉兩部分,以耶穌的誕生為分界。〈舊約〉記述以色列先民數世紀的歷史,強調上帝與特定選民間的關係;〈新約〉則記載耶穌的生平事蹟,著重耶穌對世人的愛與救贖。《聖經》內容豐富且多樣,不僅為宗教藝術的表現與詮釋,注入多元化的想像,並創造出高度的藝術與美學價值,透過繪畫,引領觀者從不同角度進入《聖經》的世界,既富涵傳播信仰的能量,亦深具美感與文化的底蘊,讓藝術與宗教相輔相成。

「愛與光-聖經繪畫故事」特展,分為二大區域:首先是15至19世紀的繪畫作品展示區,依循《聖經》向世人展現的漫長信仰旅程,引領觀眾沉澱於《聖經》故事中的歷史傳統、神學意義與藝術表現;其次是以「愛與光」為主題的多媒體互動展區,隨著光線與音樂,進入觀眾參與分享的「光之樹」,彰顯愛與真理的追尋,既是人類宗教信仰的終極關懷,也是跨宗教對話的基礎。


教育活動分專家導覽、創意手作及、專題演講,網址:http://www.mwr.org.tw/edm/2017bible-act_edm.html


地點: 世界宗教博物館6樓特展區(新北市永和區中山路1段 236 號 7樓)
相關網址: http://www.mwr.org.tw/2017bible/
主辦單位: 世界宗教博物館、奇美博物館、國立臺南藝術大學藝術史學系
聯絡資訊: TEL:02-82316118
附件:

 
 
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